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    对于长安来说，一连十日的道选，来时各方英聚，去时却轰然而散；选中的喜气盈腮，未中的颓丧泄气，无非是几家欢喜几家愁罢了，世间的事大抵如此，况且自己又不认识那些人，实在没有什么可说的。更要紧的是，转眼之间西宫道选已是结束有五日了，于长安自己摇身一变也成了西宫文砚阁的一名典文童子。

    话说当日五人到华缘台后，不说于长安惊异于华缘台广宏的场地、四周高轩的殿阙，只说那师良古拉着于长安跑东跑西的忙活了半日，在各处殿阁中找了数人说话，最后那齐家小姐竟果然在近千人之中真的被取中了，成了一名“凡子”，入住华缘台十里外的隐月峰灵武山庄。那齐家小姐一干人等自然欣喜，于长安却一路看着他与一些看上去样貌颇有些不凡的道士甚是相熟的样子，暗暗猜测他到底为何人，说不得就是这西宫里的人。

    师良古将齐家小姐安置妥当后，就带着于长安前往华真台，也就是真正的西宫所在地。

    这华真台所在的山峦比华缘台所在的山峦高出半个头，不过样子与华缘台相仿，也是一个建在半山腰的广坪。地面一律用方正的青石板铺就，空阔的场子足足有上百丈宽大，当然这华真台比起华缘台来至少小了不止一半，论大小全然是不能相比的。同样的在广坪的四周立有许多殿阁，都是些西宫中有职司、名目的地方，有点象州府里的一些职事衙门。当然华真台上的各处殿阁也比华缘台的要小上一些，特别是比起那气势恢弘的毓灵宫来更不值一提，不过却也有它特别之处，更显得精巧、雅致一些。此外华缘台的守御甚是森严，特别是道选那几日场坪上竟聚集有数百武士守把弹压，而这华真台上几乎就看不到什么刀剑之物，往来均是些轻衣宽袍的人，全然是一片清和之气。

    其实说起来这华真台还算不得是真正的西宫所在，内里的人都管华真台这里叫“下宫”，至于东、西两头的华缘台和华相台更是称为“东外宫”和“西外宫”。真正的西宫大殿而是另在其上，在华真台后一左一右有两条蜿蜒石道上走，据说上走一二里地就去到山顶，顶上也有一片平阔的地方，叫月华台。那月华台上才建有真正的上清西宫主殿，这主殿是由一座正殿和四座偏殿组成，只是上去的路径均有武士把守，寻常人连近都近不得。

    却说师良古先将于长安带至华真台前一间洁净的屋舍内等候，然后又东颠西跑的折腾了半日，才喜滋滋的跑来跟他说在西宫的文砚阁给他谋了个侍文童子的差使。

    师良古将他领到一处大殿中，拜见了一个身材高大的中年道士，那中年道士叫风迂子，正端坐在一张太师椅上，身前的书案摆满了文卷，左右还有两个童子垂手侍立，看那架势似乎是有些身份的人，怕是这下宫的主事人。那风迂子只是打量了于长安一下，又胡乱问了几句话，再让其写下自己的履历，又办了些手续写了文契，不过小半个时辰竟就妥当了，有如走过场一般。

    待一切妥当，那风迂子吩咐一个年纪与于长安相仿的童子将其带了出去，先是拜见了文砚阁的主事人，然后就近安置在文砚阁侧的一间小厢房内。那处房间虽不大，倒也一应俱全，又是一人独居，于长安自然满意。师良古等于长安安顿好后，只说有空再来看他，就一溜烟的跑了。待于长安要问他何处寻他时，早已跑得无影无踪了。

    师良古走后，于长安也就在此安置下来，吃食、衣物、用度都是现成的，宫里都有照顾，不用他去操心，因地方还不熟悉，所以也不敢到处乱走乱跑，闲时看看书，晚上偷偷的揣摩练习功法，过得倒也逍遥自在。至于自己的差使他也不太操心，因为这典文童子其实也就帮着文砚阁内的几个司文执笔的文士整理、抄写一些道里的文书，当然闲时端茶倒水、清扫阁舍也要做上一些。于长安虽然平时话语不多，但为人伶俐，也甚是勤勉，一笔字写得也算文秀，再者待人也是谦恭有礼的，所以虽说手头上的事情还未熟捻，几日下来那几个文士似乎颇为满意，平时也不难为他，闲时还指点两句。

    唯一让于长安有些奇怪的是那几个文士似乎并不是宫里的道士，更象是一些读书人，特别是文砚阁的案首，这文砚阁的案首也就是文砚阁的主事人，此人姓孟，活脱脱的象极了程老夫子，哪里有半点仙风道骨的道家气象？分明是个老酸秀才！阁里的人都叫他孟案首，此人性情随和，看上去颇好相处。

    总的来说这里的日子活计不多又轻省，每月还有八钱银子的月俸，令于长安颇为足意。
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